Joga dla każdego
21,30
PLN
X
-
Załączniki bezpieczeństwa
Załczniki do produktuZałączniki dotyczące bezpieczeństwa produktu zawierają informacje o opakowaniu produktu i mogą dostarczać kluczowych informacji dotyczących bezpieczeństwa konkretnego produktu
-
Informacje o producencie
Informacje o producencieInformacje dotyczące produktu obejmują adres i powiązane dane producenta produktu.AWF Katowice
-
Osoba odpowiedzialna w UE
Osoba odpowiedzialna w UEPodmiot gospodarczy z siedzibą w UE zapewniający zgodność produktu z wymaganymi przepisami.
Wstęp
Oddajemy w Państwa ręce pierwszy tom z serii „Joga w Kontekstach Kulturowych”. Tytuł serii jest zbieżny z tytułem cyklicznej konferencji, która od 2014 odbywa się w Katowicach z inicjatywy Katediy Zarządzania Sportem i Turystyką Akademii Wychowania Fizycznego im. Jerzego Kukuczki w Katowicach i Zakładu Teorii i Historii Kultury Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach . Nie jest to jednak tom pokonferencyjny, lecz publikacja, która powstała jako efekt spotkań i wspólnych dyskusji. O tym, że dyskusje były potrzebne i wyczekiwane, świadczyć może liczne grono słuchaczy, związanych nie tylko ze środowiskiem akademickim.
Joga jest zjawiskiem kulturowym o bardzo długiej tradycji. Jej początki - by użyć wyświechtanej, ale w tym przypadku niezwykle trafnej metafory - giną w pomroce dziejów. Pierwotnie związana z Azją - przeniknęła do wielu kultur świata i zyskała w nich nowe, odmienne od tradycyjnych, formy; z jej wpływów nie zawsze nawet zdajemy sobie sprawę. Ludzie Zachodu interesują się nią (albo przynajmniej się z nią „oswajają”) od kilku stuleci, w wielu krajach ma już lokalną historię - pisaną nie tylko przez zwolenników, ale także przeciwników. Wciąż budzi jednak kontrowersje i polaryzuje stanowiska, ponieważ jak każde długotrwałe zjawisko, ma różne oblicza i aspekty. Wywołuje zatem różnorakie wyobrażenia, nie sposób zatem o niej mówić i pisać z jednej tylko perspektywy.
To przekonanie towarzyszyło nam, gdy zapraszaliśmy do dyskusji badaczy reprezentujących różne dyscypliny i specjalności naukowe, interesowała nas bowiem sieć zagadnień związanych z wieloma postaciami i przejawami jogi.
Nie stroniliśmy od pytań o charakterze historycznym, ale przede wszystkim interesowały nas problemy bliższe współczesności - w tym najszerzej pojęta polska refleksja nad jogą.
Na nasze zaproszenie odpowiedzieli naukowcy z różnych ośrodków, związani z uczelniami różnego typu: akademiami wychowania fizycznego, uniwersytetami, a także politechnikami. Wśród nich byli nie tylko tacy, dla których joga jest głównym problemem badawczym, bądź praktyczną metodą samorozwoju ale także ci, którzy jogą zajmują się kontekstualnie - na marginesie innych prac. Część przyjechała na konferencję by zaprezentować swoje osiągnięcia i przedyskutować je ze zgromadzonymi, inni nadesłali swoje prace.
Chcemy, by referaty prezentowane podczas konferencji i artykuły zamieszczane w kolejnych tomach były pretekstem do rozmowy i namysłu. Zapraszamy do lektury i spotkania.
Anna Gomóła, Janusz Szopa
Gomóła Anna (Uniwersytet Śląski w Katowicach),
Szopa Janusz (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach)
Ramakriszna a nie Ramaczaraka. Wizja jogi Jana Starży- Dzierżbickiego
Gomóła Anna (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
Hatha joga jako profilaktyka w schorzeniach kręgosłupa
Dziadkiewicz Michał (Politechnika Częstochowska),
Ulfik Agnieszka (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach).
Postrzegania własnego ciała wobec stresu
Budzisz Aleksandra (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach), Nawrocka Monika (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach)
Kobieca cielesność w kulturze współczesnej w kontekście powiązań między jogą a feminizmem
Baniecka Ewa (Ateneum - Szkoła Wyższa w Gdańsku)
Poszukiwanie równowagi. Radża-joga w ujęciu Eugeniusza Polończyka
Kamila Gęsikowska (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
Dlaczego joga nie jest akceptowana przez Kościół Katolicki w Polsce? - próba analizy w ujęciu religioznawczym.
Lesław Kulmatycki (Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu)
Czy joga może być pomocna w poszukiwaniu niereligijnej duchowości?
Lesław Kulmatycki (Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu)
Oddajemy w Państwa ręce pierwszy tom z serii „Joga w Kontekstach Kulturowych”. Tytuł serii jest zbieżny z tytułem cyklicznej konferencji, która od 2014 odbywa się w Katowicach z inicjatywy Katediy Zarządzania Sportem i Turystyką Akademii Wychowania Fizycznego im. Jerzego Kukuczki w Katowicach i Zakładu Teorii i Historii Kultury Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach . Nie jest to jednak tom pokonferencyjny, lecz publikacja, która powstała jako efekt spotkań i wspólnych dyskusji. O tym, że dyskusje były potrzebne i wyczekiwane, świadczyć może liczne grono słuchaczy, związanych nie tylko ze środowiskiem akademickim.
Joga jest zjawiskiem kulturowym o bardzo długiej tradycji. Jej początki - by użyć wyświechtanej, ale w tym przypadku niezwykle trafnej metafory - giną w pomroce dziejów. Pierwotnie związana z Azją - przeniknęła do wielu kultur świata i zyskała w nich nowe, odmienne od tradycyjnych, formy; z jej wpływów nie zawsze nawet zdajemy sobie sprawę. Ludzie Zachodu interesują się nią (albo przynajmniej się z nią „oswajają”) od kilku stuleci, w wielu krajach ma już lokalną historię - pisaną nie tylko przez zwolenników, ale także przeciwników. Wciąż budzi jednak kontrowersje i polaryzuje stanowiska, ponieważ jak każde długotrwałe zjawisko, ma różne oblicza i aspekty. Wywołuje zatem różnorakie wyobrażenia, nie sposób zatem o niej mówić i pisać z jednej tylko perspektywy.
To przekonanie towarzyszyło nam, gdy zapraszaliśmy do dyskusji badaczy reprezentujących różne dyscypliny i specjalności naukowe, interesowała nas bowiem sieć zagadnień związanych z wieloma postaciami i przejawami jogi.
Nie stroniliśmy od pytań o charakterze historycznym, ale przede wszystkim interesowały nas problemy bliższe współczesności - w tym najszerzej pojęta polska refleksja nad jogą.
Na nasze zaproszenie odpowiedzieli naukowcy z różnych ośrodków, związani z uczelniami różnego typu: akademiami wychowania fizycznego, uniwersytetami, a także politechnikami. Wśród nich byli nie tylko tacy, dla których joga jest głównym problemem badawczym, bądź praktyczną metodą samorozwoju ale także ci, którzy jogą zajmują się kontekstualnie - na marginesie innych prac. Część przyjechała na konferencję by zaprezentować swoje osiągnięcia i przedyskutować je ze zgromadzonymi, inni nadesłali swoje prace.
Chcemy, by referaty prezentowane podczas konferencji i artykuły zamieszczane w kolejnych tomach były pretekstem do rozmowy i namysłu. Zapraszamy do lektury i spotkania.
Anna Gomóła, Janusz Szopa
Spis treści
WstępGomóła Anna (Uniwersytet Śląski w Katowicach),
Szopa Janusz (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach)
Ramakriszna a nie Ramaczaraka. Wizja jogi Jana Starży- Dzierżbickiego
Gomóła Anna (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
Hatha joga jako profilaktyka w schorzeniach kręgosłupa
Dziadkiewicz Michał (Politechnika Częstochowska),
Ulfik Agnieszka (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach).
Postrzegania własnego ciała wobec stresu
Budzisz Aleksandra (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach), Nawrocka Monika (Akademia Wychowania Fizycznego w Katowicach)
Kobieca cielesność w kulturze współczesnej w kontekście powiązań między jogą a feminizmem
Baniecka Ewa (Ateneum - Szkoła Wyższa w Gdańsku)
Poszukiwanie równowagi. Radża-joga w ujęciu Eugeniusza Polończyka
Kamila Gęsikowska (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
Dlaczego joga nie jest akceptowana przez Kościół Katolicki w Polsce? - próba analizy w ujęciu religioznawczym.
Lesław Kulmatycki (Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu)
Czy joga może być pomocna w poszukiwaniu niereligijnej duchowości?
Lesław Kulmatycki (Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu)
Inne tytuły z tej serii:
Pussy joga
28,90
PLN
Czas na medytację
31,20
PLN
Joga ajurweda techniki oddechowe
45,60
PLN
Joga z dziećmi
26,90
PLN
Hatha Joga
29,50
PLN
Joga i ajurweda
48,80
PLN
Klienci, którzy kupili ten produkt wybrali również...
Joga i ajurweda
48,80
PLN
